当我们想到丝绸之路时，我们倾向于认为它与贸易有关。事实上，伴随着丝绸贸易，还发生了宗教和文化的传播、思想和技术的交流、军事和政治的冲突。这是人类第一次长途运输的尝试，也是世界上最早的微观世界之一。从张骞西传到佛教东传，从中亚伊斯兰商人和城邦的兴衰到蒙古帝国的草原网络，丝绸之路将分散、孤立的地区连接成一个相互交织、频繁互动的世界体系。以下内容摘自《丝绸之路传：世界史》，并已获得出版商许可出版。 《丝绸之路传：世界史》 作者：刘心如 译者：史文轩 出版社：上海文学艺术出版社 2025年12月 西方和东方如何联系？自从欧亚大陆的祖先开始学会磨削石器，并用它们来种植庄稼和驯养牲畜，并逐渐演化出以天山、阿尔泰山和高加索山脉为基础的两种截然不同的社会形态。人们开始在肥沃的南部地区从事农业生产。欧亚草原的居民仍然靠驯养牛、羊、马和其他动物为生。它们夏季在水草丰富、气候凉爽的山区放牧羊群，冬季迁徙到温暖的平原和山谷。一般来说，每个部落都遵循自己的放牧和迁徙节奏。然而，经常会出现不可预见的情况，迫使他们打破自己的原生习俗，例如极端的气候变化或与来自南方的其他游牧部落或农村社区的政治冲突。游牧部落的活动一直对农村社会构成威胁，因为他们的畜群践踏庄稼，破坏民生。ds 全年。这些部落没有永久的家园，有时会带着牲畜迁移到西亚和东欧寻找肥沃的牧场。公元前600年左右，欧亚草原的人民开始掌握骑马艺术，到公元前400年，北部边境农村地区的游牧部落已经学会了将马术和射箭结合起来，建立了一支强大的骑马军事力量。大约在这个时候，我们有组织的贸易和文化交流的历史从这些骑士的到来开始。因为正是这些游牧民族在欧亚大草原上漫游，连接了西方和东方。 V B.C.十九世纪初，位于现在中国东部的七个农业国家在争夺霸权的斗争中相互征服。其中，秦、赵、燕这三个北方国家还要面对频繁从西部草原入侵的游牧骑兵的入侵。这些部落袭击了村庄和城市寻找小米、小麦和丝绸。前两者是中国北方的主要粮食作物，而丝绸虽然在中国很常见，但对于西部草原的牧民来说却是稀世珍宝。公元前3000年左右，中国就已经出现养蚕和纺丝技术。公元前 1000 年左右的周朝民歌中充满了与丝绸纺织品有关的单词和短语。纪录片《从秦始皇到汉武帝》（2016）的剧照。草原骑射手拥有出色的速度和爆发力。为了保护边界，北方三个国家沿山筑墙，将农业区和游牧区分开。公元前4世纪。 C、赵武灵王认识到游牧战术和武器的优越性，改革了军队。他们开始训练士兵使用弓箭，类似于游牧骑兵部落，并改穿窄袖上衣和裤子。一米不少邪恶势力反对这一政策，因为他们认为北方的游牧部落是未开化的“野蛮人”，认为向他们学习是有辱人格的。赵国重臣、赵王叔父承成亲王曾说：“闻中国，则圣贤所教，礼乐所用，远观所见，夷所所教。”现在国王离开这里，从远处攻击法衣，改变了古老的习俗，违背了别人的意愿。我希望国王能够执行他的计划。尽管遭到反对，赵的军事改革仍在继续，并显着提高了国防水平。中国北方的其他国家也开始效仿赵国，意识到这种游牧部落式的军队比传统的坦克和步兵军队具有更强的作战能力。这些改革增加了对马匹的需求。农业文化国家不精通驯化技术，没有牧场可以放牧好战马。只有广阔的草原，才能繁育出大批速度快、强壮、耐久的马匹。能得到这么一匹好马可不容易。公元前3世纪。 C.中国西北边境附近，天山山脉东北麓和吐鲁番盆地。就在这个时期，岳氏联邦诞生了。他们多年来与中国农民保持着友好的业务关系。齐国宰相、经济学家管仲（？—公元前645年）曾在他的齐国经济学著作中提出，应以越氏玉（当时称玉）为国家最高货币。 “……先王认为路途遥远，困难重重，所以委托大量使用，以珍珠、玉石为高钱，以黄金为中钱，以刀、布为低钱。”徽章。 “丝绸外交”与自古以来的长城修筑长期以来，生活在黄河和长江流域的中国人都相信玉比金更有价值。他们统治者墓葬中的玉石大部分来自和田，这是塔克拉玛干沙漠南缘的一个绿洲地区，位于今天的新疆。在古代，岳氏一直扮演着中国与中亚地区之间的中介角色。因此，战国时期，当华北诸国急需良马组建骑兵部队时，自然就找到了月子。越城以东的蒙古草原是另一个强大的游牧部落联盟匈奴的家园。与岳氏不同，当中国第一个皇帝秦始皇（“始皇帝”的意思是“第一个皇帝”）于公元前221年统一七个战国并建立秦帝国时，它与农业邻国关系紧张，冲突不断。对他们皇权的威胁是匈奴。统治者秦朝和后来的汉朝都给匈奴大量的丝缎和丝线（一种用煮丝制成的垫料，在冬天草原上御寒很有用）作为贿赂。其中一些纺织品是专门赠送给匈奴贵族的高级官方物品，但大多数是农妇编织的普通纺织品。匈奴人用丝线来填充被子和衣服。用丝绸填充的衣服和床垫不仅保暖，而且很轻，而精致的缎子服装可以使草原部落的首领看起来比人民更加高贵。早期的国际贸易是由农业和游牧统治精英对异国新奇事物的渴望驱动的，而不是由销售本国产品的渴望驱动的。它被曝光了。只有珍稀奢华的外国文物才能最大限度地拉大统治精英与其臣民之间的地位差距。匈奴首领分发丝绸汉代的袍服给他们的随从们。主要目的是展示部落联盟统治集团内部的权力等级，加强其主要支持者的地位并保持他们的忠诚。在草原上，丝绸成为权力和地位的象征。纪录片《从秦始皇到汉武帝》（2016）的剧照。除了“丝绸外交”之外，秦朝皇帝还把几个早期北方国家修筑的城墙连接起来，修筑了沿着中国乡村边界和西北地区草原延伸的万里长城，以抵御匈奴的持续入侵。建造中国长城的劳动力由农民和囚犯组成。城墙上有几个城门，城门附近有市场，农民和牧羊人在这里交换产品。前来经商的游牧民族中，有一位名叫罗的越族首领，靠卖名马发了大财。s。天山脚下的马比匈奴的马更高、更强。罗把许多马卖给秦始皇换取丝绸，他又将丝绸转卖给其他草原领袖，获得了丰厚的报酬。根据公元前2世纪。史学家司马迁说：“戎王还十倍的钱财，供给牲畜，甚至开始用粮食来衡量马牛。”这笔巨大的财富可能使罗在他的追随者中拥有更大的权力。 “秦始皇下令封若尘为王，以便邀请大臣入朝。”岳氏通过提供重要的战略资源——马匹，成为秦朝的重要盟友。秦朝（公元前221年-公元前207年）实行严厉的统治，刑罚严酷，法律严酷，愿意修建一些大型的、劳动密集型的工程，比如中国的长城，引起了社会动荡，最终导致其迅速崩溃，被汉朝所取代。（公元前 202 年至公元 220 年）。汉朝的统治者还受到匈奴的军事威胁。建朝之初，国家刚刚经历了一场可怕的内战，尚未恢复元气，因此对匈奴完全处于防御状态。汉朝开国皇帝汉高祖曾在北境被匈奴势力围困，险些被俘。耕地辽阔，土地荒芜，马匹稀少。皇室出行时，大臣们只能乘坐牛车跟随，就连皇帝也不能乘坐四马礼车出行。张骞出使西域说：“赵军即将开赴前线。”汉高祖及后来的几位皇帝都选择通过外交手段对匈奴采取安抚的“和姻”政策。他们用族女（有的冒充平民）娶匈奴张玉（部落首领）为妻，因为她们希望将来有汉族后裔继承长武的地位，匈奴与汉族的关系更加密切。他们通常会带来大量的丝绸和谷物作为嫁妆，匈奴领导人会用马匹奖励他们的新姻亲。汉代女子的儿子是否真的成为张裕，尚不得而知。即使有，也很难想象匈奴会因此而对汉朝友好。然而，和平政策确保了间歇性的和平时期，并允许长城两侧的边境贸易发展。 《王昭君》剧照（2007）。经过60多年的恢复，汉帝国已经足够强大，不再需要将女儿嫁给游牧民族来换取和平。毕竟，前任皇帝认为这是一种屈辱的手段。然而，“婚姻”作为语言学的工具被后人所利用，一个世纪后，匈奴也分裂为北部和南部地区。南匈奴首领呼韩邪王欲娶汉宫公主为妻，企图结成联姻，共同与北匈奴作战。当时汉元帝也想借此机会与南匈奴搞好关系，于是他召集侍从，在内宫女子中挑选了一位美丽的女子嫁给为公主。汉朝的内宫里挤满了来自全国各地的美女，寻求机会获得皇帝的青睐，成为他的妃子。然而，大多数后宫女子一生都很少见到皇帝。受宠的“幸运”女子死后可以与皇帝合葬。王昭君是一位美丽的女子，才华横溢，但却不受重视。宫中的闭门生活对他来说是难以忍受的。她想远嫁，在公关上过苦日子艾莉，所以她自愿的。前任皇帝在告别出国的那天，第一次见到了她惊人的美貌。他让她对发生的事情感到后悔，但是已经太晚了。这场婚姻的政治重要性太大了，不能轻易毁约。昭君的离开给汉朝和南匈奴都带来了很多好处。她允许汉帝国和匈奴朝廷之间继续交往，她的一些子孙往往与汉朝保持着世代友好的关系。尽管存在一些内部问题和冲突，但两国几十年来总体和平。赵先生擅长音乐，又会弹琵琶，所以她总是怀念故乡优雅的宫廷文化。为了感谢他的勇气和奉献精神，中国人民在离开防御工事时以他的名字命名了许多地方，并为他建造了寺庙。她的美貌、才华、不可抗拒离开家乡、离开故土的思念、异国他乡的悲愤成为文人墨客喜爱的题材，并被广泛融入到各种民间故事、书画、戏曲作品中。 “赵军弃城”的故事至今仍是丝绸之路上最动人的传说之一。 《王昭君》剧照（2007）。他与前辈的已婚妇女一起，在草原游牧民族中传播汉代的农业文化。两国贵族的联姻给中国北方边境带来了暂时的和平。然而，游牧民族与农耕民族之间的战争和贸易持续了数百年，这一时期中原草原民族和农耕文化都经历了各种兴衰、起义和所有权的更迭。公元前140年，汉武帝继位。这位才华横溢的国王一登上王位，就开始了准备对匈奴发动进攻。他多次出兵北上，俘获了匈奴的大量马匹和羊群，将其赶出了中国的西北边境。但匈奴本来是没有永久居住地的游牧民族，从未征服过汉人的土地，也没有长期占领过农田。几年后，他们再次卷土重来，对汉朝北部边境发动新的掠夺。汉武帝意识到，要保证北方的长久和平，就需要与某些部落结成联盟。 游牧民族 武帝在位初期，听说岳氏与匈奴不和，就想向岳氏表示友好，派遣使者与他们一起对抗匈奴。然而西域之行艰难险阻，达官贵人都不愿意承担这一任务。只有小官员张骞站出来表示他打算去当信使。陪同他西行的有一百多人，其中就有一个名叫甘福的人，他是草原上的向导。不幸的是，张骞和他的使者必须经过匈奴控制的地区才能到达月氏，并在匈奴境内被俘。张骞被迫留在匈奴十年。当他的部落迁徙时，他与匈奴结婚生子。然而，他总是携带一面象征着他汉朝使者身份的旗帜。十年后，他终于找到机会逃离匈奴大营，到达大旺（今乌兹别克斯坦费尔干纳）。大元王派护卫前往康州（今乌兹别克斯坦粟特地区），并于公元前129年。 C.终于从康州抵达阿姆河河畔的月氏宫廷。公元前130年左右。 C.匈奴击败了中国的传统盟友月氏。在草原上，部落联盟的力量以弓箭手的数量来衡量，30万成年匈奴可以骑马作战。获胜的匈奴禅于杀死了月氏首领，并把他的头骨变成了酒器。这是草原游牧民族吹嘘胜利的常见做法。战败的月氏部族联盟被迫放弃故土（位于今新疆），穿越天山以北的草原到达大夏。一路上，岳氏的一些人并没有随大军行动，留在了天山山脉的东边。还有另一群人定居在通往大湾的路上。然而，月亮氏族的主力，连同数十万弓箭手，最终到达了现在的阿姆河（希腊人称之为乌塞斯河）的北岸。大约两个世纪前，该地区被亚历山大大帝征服，并在公元前 4 世纪成为希腊殖民地。 C. 希腊人称其为巴克特里亚（Bactria）。 或者原作者 / 摘录：刘心如 / 编辑：何野 / 校对：张进 / 赵琳